主題園區(qū)規(guī)劃施工山東大道園林景觀設(shè)計有限公司是具有競爭力和創(chuàng)造力的大型綜合設(shè)計服務(wù)機構(gòu)之一，提供了從規(guī)劃、景觀、建筑、室內(nèi)、藝術(shù)、生態(tài)、文創(chuàng)等全領(lǐng)域設(shè)計。

我們的設(shè)計作品跨越了品類、尺度和區(qū)域的限制，形成了以濟南為總部，鄭州、煙臺分公司為支撐的組織形式，擁有超過20人的國內(nèi)精英團隊，以獨特的設(shè)計手法、先進的技術(shù)和豐富的施工經(jīng)驗，活躍在景觀與建筑設(shè)計舞臺。公司旗下?lián)碛袘敉饧揖咄账節(jié)系貐^(qū)總代理權(quán)，智的門窗濟南地區(qū)總代理權(quán)。

“藝術(shù)性”語義學(xué)說明：

沒有做過研究，“藝術(shù)性”是否被使用或者定義過。

在這里使用它，為了區(qū)別“藝術(shù)”；第二為了區(qū)別“美學(xué)”。

當我們說到“藝術(shù)”，往往有兩個暗示：一個是創(chuàng)造性技能（creative skill or ability，在英文里叫artistry，有些中文翻譯反而是藝術(shù)性）；一個是由傳統(tǒng)藝術(shù)引起的對美學(xué)價值（aesthetic value）的認知，比如繪畫、雕塑甚至建筑等的美學(xué)概念。對于中文的“藝術(shù)”的出處與來源，我沒有做過詳盡的研究。其中的“藝”，維基百科中解釋中國“六藝”的淵源，分別為“古六藝”（禮教、音樂、、騎馬車、書法、數(shù)學(xué)）以及春秋后孔子提出的六經(jīng)，即詩、書、禮、樂、易、春秋。我個人理解更契合英文里的“創(chuàng)造性技能”，但有些技能比如“詩”、“書”、“樂”也不乏“美學(xué)價值”。

大道核心理念設(shè)計的關(guān)鍵不在于風格姿態(tài)，而是締結(jié)關(guān)系的社會關(guān)懷，去締結(jié)人，城鄉(xiāng)，生態(tài)系統(tǒng)之間的良善關(guān)系。

　　竹子一直以來就受到我國人名的喜愛，自古以來文人墨客喜愛竹子并贊美竹子的詩句詩篇數(shù)不勝數(shù)，宋代詩人蘇軾的一句名言“食而無肉，勝于無竹而生”，充分說明了竹子在生活中的重要地位。如今，竹子在園林綠化中的應(yīng)用越來越多樣化。竹子的獨特性能在增添獨特風景的同時，也使竹子的鋪裝和結(jié)構(gòu)更加實用，受到設(shè)計師和用戶的歡迎。

　　“竹子”代表著健康向上，堅韌挺拔，能傳遞給居民積極的生活態(tài)度，因此常用于建筑和園林綠化。在為項目選擇建筑材料時，許多人希望利用當?shù)夭牧蟻韨鬟_重視當?shù)刈匀毁Y源的態(tài)度，所以他們會想到竹子。

　　江南水鄉(xiāng)亭臺樓閣在設(shè)計中也總是和竹子分不開的，可見竹子在庭院綠化中占有很大的位置。竹子栽成一片那就是一處風景，四季常青四季皆景。

室外門廳空間與室內(nèi)入口門廳有著相似的功能，作為室內(nèi)與室外之間的過渡，提供一個停留及聚集的空間。

娛樂空間與室內(nèi)一樣，它應(yīng)該創(chuàng)造一種平和安靜的氛圍，能容納個人與小團體在其中休閑、交流，可舉行大型晚會及其他社交。

這是功能型花園的重點區(qū)域，下面將從五個方面帶你了解這個區(qū)域。

尺度與比例。在設(shè)計娛樂空間時首先應(yīng)該考慮的是，建立正確的比例與尺度。

軟裝及其他元素的擺放。我們要研究娛樂空間中軟裝的擺放及其他元素，以便有利于交流及其它活動的進行。

建立圍合感。要在室外娛樂空間里建立一種圍合感，特別是在垂直面和頂面上。

空間高度的限定。頂面可以用棚架、涼亭、藤架、樹冠等物來限定高度，以形成一個“天花板”，使得空間更加舒適，比例適合。

地面、室外娛樂空間的地面材質(zhì)也一定要深思熟慮，應(yīng)該使用穩(wěn)定而耐久的材料以達到空間的預(yù)期效果。

花園的休閑空間可嘗試放在平坦的地方，能夠有一些小小的坡度，以便能充分的排水，當然也要注意保持與喬灌木的距離。

草坪區(qū)域通常便是一個休閑空間較好的選擇。草坪區(qū)域的邊界可以選擇地被植物、灌木叢及樹木、圍墻圍欄等。

花園用餐區(qū)可以有很多變化，從一塊簡單的地面鋪裝，到制作精美的用具、臺子和儲藏的空間，甚至是一套精彩的戶外家具，這些都可以讓這里成為花園聚會的焦點所在。公司旗下?lián)碛袘敉饧揖咄账節(jié)系貐^(qū)總代理權(quán)，智的門窗濟南地區(qū)總代理權(quán)。大道核心理念設(shè)計的關(guān)鍵不在于風格姿態(tài)，而是締結(jié)關(guān)系的社會關(guān)懷，去締結(jié)人，城鄉(xiāng)，生態(tài)系統(tǒng)之間的良善關(guān)系。不止設(shè)計看得見的空間，更是要設(shè)計看不見的人與人之間的連接。自然環(huán)境.