為了保持墓區(qū)整潔衛(wèi)生環(huán)境，正確放置在墓穴上的祭品應自行處理，沒有及時清理的，過后一律是由墓區(qū)管理人員清理的。特別是在墓區(qū)進行祭掃時請勿在墓穴蓋板上點燃香燭及其放置蠟制、油脂供品，因為油脂融化后滲入到墓穴蓋板，無法清除干凈，很容易造成損失由客戶自行負責。墓地祭掃時勿擠靠于相鄰的墓碑及其他墓穴，避免發(fā)生意外，不然很造成墓碑等損環(huán)，人員受傷而自行負責的事故。

天津墓地提倡用鮮花來文明祭祀，禁止在公墓中燃放、焚燒大型的用品及其衣物、家具等的。墓區(qū)內不可焚燒錫箔、等的祭祀品，這要到墓園的焚燒點焚燒，如不遵守天津墓地規(guī)定，因此造成的人身財物損失，除了自行承擔本身的損失外，還須承擔對毀損公共財物損失的賠償。

公墓的文化不是憑想像而規(guī)劃的

公墓的文化不是憑想像而規(guī)劃的，首先要調研當?shù)氐臍v史文化根基，文化是公墓品位的基礎，文化又是公墓取之不盡的無形資產(chǎn)，文化決定品牌的塑造，因此，公墓文化的規(guī)劃，實際上難度較高，上海的有些公墓扎根于文化之中，如福壽園、濱海古園等形成了各有特色的墓園文化，國內還有許多公墓，結合當?shù)氐拿四?、英烈墓等，強化墓園文化，并通過質量、信譽、服務等軟硬件設施的配套，形成企業(yè)文化從而塑造品牌，值得借鑒。但文化、品牌的營造，一般不是自然渠成的，而是要通過精心規(guī)劃與設計而成功的，有了規(guī)劃，統(tǒng)一了認識，認清了發(fā)展方向，通過不懈的營造，積少成多，聚沙成塔，形成良性循環(huán)。切忌想當然地胡編亂造所謂的墓園文化，以免殆笑大方又損害品牌建設。

房子的風水關系到子孫后代的命運,這表明它非常重要

現(xiàn)在房子的風水一直備受關注。古今中外，人們都非常重視房屋的風水。首先，房子的風水關系到死者能否安息;其次，它關系到子孫后代的命運，這表明它非常重要。

一、香爐案的墓地格局。所謂的香爐山墓地格局，指的是墓地的山頂兩邊高聳凸起，而中間部位則向內凹陷，形態(tài)如同一個香爐一般，便是香爐山的格局，風水學中認為，香爐山的地理非常適合作為墓地，這樣的墓地風水，若是先人的墓地葬在此地，必然會讓后輩的運勢順暢，財運亨通，必然會讓后輩發(fā)財致富。

二、將軍案的墓地格局。所謂將軍案的墓地格局，指的是墓地的案山就如同人伸出了三只手指一樣的形狀，這樣的案山格局也非常有利于后代的運勢哦!可見將軍案的墓地格局風水也非常好，實屬風水寶地。

三、三臺案的墓地格局。三臺案的墓地格局，指的是墓地前方的案山為三座山峰相連，且三座山峰的高度都差不多，這樣的墓地格局風水也非常好。

墓地有使用壽命嗎?它能使用多少年?

在我國，每一種土地有其特定的使用壽命，而在現(xiàn)實中，人們總是認為公墓沒有年限的限制，導致許多人濫用土地。那么墓地有使用壽命嗎?它能使用多少年?

墓地使用年限70年，鄭州墓地使用期限與其土地性質和使用年限有關，一般為50年或70年。20年不是指墓地的使用年限，而是指護墓費以20年為一個繳費周期。

為什么墓地有使用年限?有一部分市民屬于，認為墓地雖然屬于國有性質，但是當20年使用權限到期之后，墓地購買者的使用權限應當予以一定程度的延續(xù)。有些市民就表示可以用的精神來丈量墓地使用權限的問題。就他的理解，墓地使用年限應該參照房產(chǎn)權所有年限的規(guī)定，20年一個周期后自動延續(xù)，逝者的親人只需交納每年的管理費即可。