漢服行業(yè)的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析

　　重慶絲錦服裝是漢服批發(fā)廠家。提供重慶漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，擁有自己的生產(chǎn)線，豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、質(zhì)量過(guò)硬。歡迎來(lái)電咨詢！

漢服領(lǐng)域的現(xiàn)況與變化趨勢(shì)： 漢服不但是衣服褲子，也是一種文化符號(hào)，它安裝著民俗文化，是文化復(fù)興的一部分。年滿二十后方可衣裘帛冠禮是男子的成人禮，改童子垂髫為總發(fā)戴冠?！皾h服熱”慢慢提溫不但來(lái)源于漢服自身的神韻之美，身后大量的是中國(guó)人文化強(qiáng)國(guó)的重歸，是年青人針對(duì)中華傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)。而大量人員干預(yù)，對(duì)漢服領(lǐng)域的發(fā)展有優(yōu)良的推動(dòng)功效。

1、有著詳細(xì)的產(chǎn)業(yè)鏈： 漢服產(chǎn)業(yè)是中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的突破點(diǎn)，但它實(shí)際上早就存有并曾發(fā)展為一個(gè)健全的產(chǎn)業(yè)傳動(dòng)鏈條。當(dāng)是時(shí)，漢服從沉睡中驚醒，各地漢服組織如雨后春筍般不斷建立，以復(fù)興中華五千年文明，揚(yáng)華夏華裳，而漢服運(yùn)動(dòng)也隨之開(kāi)展而來(lái)。從面料運(yùn)輸、裁剪設(shè)計(jì)方案、生產(chǎn)加工制做、到制成品運(yùn)輸、宣傳策劃與市場(chǎng)銷售全部產(chǎn)業(yè)傳動(dòng)鏈條都發(fā)展完善。設(shè)備制做與當(dāng)代運(yùn)輸也已過(guò)去幾十年里發(fā)展完善，這兩個(gè)新元素的添加，將本來(lái)慢速度的慢工細(xì)活情況的漢服產(chǎn)業(yè)，演變變成一個(gè)全新的漢服產(chǎn)業(yè)。

2、高新科技服務(wù)平臺(tái)和新聞媒體助力： 伴隨著近些年傳統(tǒng)式文化復(fù)興的浪潮的來(lái)臨，《瑯琊榜》、《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》、《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》等古裝劇影視作品占有熱播榜，穿“漢 服”在年青人中變成一股熱潮，在抖音、快手視頻、 B站、新浪微博的助力 下，漢服產(chǎn)業(yè)正極速澎漲，變成一股不能小視的創(chuàng)業(yè)商機(jī)。深衣：朱子深衣：深衣是上衣﹑下裳相連綴的一種服裝，朱子深衣是指根據(jù)朱熹的《朱子家禮》記載考證的深衣，衣領(lǐng)以交領(lǐng)為主，也有方領(lǐng)，直領(lǐng)。

　　重慶絲錦服裝是漢服批發(fā)廠家。提供重慶漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，擁有自己的生產(chǎn)線，豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、質(zhì)量過(guò)硬。歡迎來(lái)電咨詢！

 漢服領(lǐng)域的現(xiàn)況與變化趨勢(shì)：

1、服租用銷售市場(chǎng)發(fā)展快速，并變成自主創(chuàng)業(yè)新歡 漢服體驗(yàn)中心趁著漢服熱也爆火一把。數(shù)據(jù)信息表明，現(xiàn)階段全國(guó)各地漢服銷售市場(chǎng)消費(fèi)群體已超出200萬(wàn)人，產(chǎn)業(yè)總經(jīng)營(yíng)規(guī)模約為10.9億。早在上年漢服熱“跡象”便已呈現(xiàn)，“直至2020年很多社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上有關(guān)漢服文化藝術(shù)的小視頻被很多轉(zhuǎn)截，才真真正正使?jié)h服感受展現(xiàn)出現(xiàn)如今的火爆。三．唐制特點(diǎn)是齊胸襦裙，坦領(lǐng)，因?yàn)樘拼L(fēng)氣比較開(kāi)放，所以服裝也比較時(shí)尚。針對(duì)絕大多數(shù)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作能力且喜好漢服的人來(lái)講，自身選購(gòu)漢服是先考慮到的，可是針對(duì)出自于求知欲要想試著一下漢服或者去旅游景點(diǎn)照相的游人來(lái)講，租用毫無(wú)疑問(wèn)是更好挑選。漢服感受擁有非常好的行業(yè)前景和消費(fèi)室內(nèi)空間，可是為了更好地可以長(zhǎng)期性發(fā)展下來(lái)，不論是環(huán)境衛(wèi)生難題或是消費(fèi)感受，商家都需要搞好針對(duì)關(guān)鍵點(diǎn)的把控。

2、國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的日漸高度重視 伴隨著社會(huì)發(fā)展的發(fā)展與發(fā)展，國(guó)人已不于達(dá)到化學(xué)物質(zhì)要求，針對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的要求也日益明顯。國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化日漸認(rèn)同與高度重視，而漢服文化藝術(shù)做為傳統(tǒng)文化中的一顆燦爛耀眼明珠慢慢進(jìn)到大家的視線，這恰好是漢服產(chǎn)業(yè)萌芽期與發(fā)展壯大的優(yōu)良突破口。漢服運(yùn)動(dòng)是“漢服文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)”的簡(jiǎn)稱，屬于華夏文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)中積極的一部分。 3、電子商務(wù)平臺(tái)推動(dòng)漢服產(chǎn)業(yè)的發(fā)展發(fā)展壯大 近些年網(wǎng)絡(luò)技術(shù)慢慢發(fā)展變成大家日常日常生活的一部分，很多漢服店家把握住這一機(jī)會(huì)，開(kāi)設(shè)電子器件鋪面。015年漢服產(chǎn)業(yè)店家共創(chuàng)造近兩億元的年產(chǎn)值，而在其中75%是由“淘寶網(wǎng)”賣漢服的店家造就的，從而能夠 推斷電子商務(wù)平臺(tái)很大動(dòng)了漢服產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

漢服制作體系中靴與裾的特點(diǎn)分析

宋、遼、金、元階段，靴的式樣較多，有鵝頭靴、云頭靴、花 靴、頡嘴靴、旱靴、革翁靴、高麗王朝式靴等，造型設(shè)計(jì)簡(jiǎn)易，靴的色調(diào)隨衣配搭。 自明朝起，官府逐漸嚴(yán)禁庶人穿靴，穿靴現(xiàn)有等級(jí)制。到清朝，小伙穿 便服時(shí)以鞋為主導(dǎo)，但穿公服時(shí)仍必須穿靴子。漢服服飾常見(jiàn)的吉祥圖案松鶴長(zhǎng)壽瓜瓞綿綿富貴花開(kāi)竹節(jié)長(zhǎng)青葫蘆萬(wàn)代一品清廉龍鳳呈祥福壽漢服同僚們常稱彼此為大家互稱“同袍”。皮靴的布料多見(jiàn)黑緞，式樣初 期是方頭，后改成尖頭，但和朝服配套設(shè)施的皮靴仍是方頭靴。民俗的尖頭靴， 窮富式樣同樣，僅僅用材有嚴(yán)苛差別，富者在秋春時(shí)，可穿青素緞靴，冬天 可穿青絨靴。貧者只有穿青布靴。 

裾是指衣服褲子的大襟。直裾衣擺部分裁剪為豎直，衣裾在身側(cè)或右后方，沒(méi) 有縫在衣上的系帶，由布面或皮革制品制的褲帶固定不動(dòng)。它能讓普通的布料變成一汪清泉，輕輕一轉(zhuǎn)，九尺清漣盡束腰間，微微一步，一身靈動(dòng)悉在裙下，做工考究的馬面百迭與破裁自不必說(shuō)，就是最普通的順褶裙，只要褶子打得勻稱端正、密度適當(dāng)，也能占盡風(fēng)韻。漢朝之后，因?yàn)閮?nèi)衣的改 進(jìn)，盛行于秦代及漢朝早期的繞襟曲裾已屬不必要，秉著經(jīng)濟(jì)發(fā)展勝于美觀大方的歷史時(shí)間 發(fā)展趨勢(shì)標(biāo)準(zhǔn)，至漢朝之后，直裾慢慢普及化，變成深衣的關(guān)鍵方式。 襜褕是典型性的直裾袍。