現(xiàn)代陶藝裝飾的藝術(shù)功效

現(xiàn)代陶藝的裝飾方面主要是圖形裝飾、釉色裝飾和材料肌理等語言裝飾，粗放自然、古樸豪放的陶泥材料和細膩致密、光滑精致的瓷泥材料，精細的傳統(tǒng)青花圖案和自然古拙的樂燒釉藥，都是豐富的現(xiàn)代陶藝的裝飾語言。與國外不同，中國陶藝雕塑正處于發(fā)展中，有關(guān)的部門從素質(zhì)教育出發(fā)，把陶藝、雕塑列入了教學課程，這樣孩子們從小就可以受到藝術(shù)的熏陶，從中鍛煉了動手能力。所以要在整體效果和文化品位上給以多方面的考慮，把握家居環(huán)境和陶藝器物的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，這樣科學的觀念才能把環(huán)境和陶藝陳設器物很好的統(tǒng)一起來，發(fā)揮其藝術(shù)功效。

材料與工藝

陶瓷的材料

材料即陶土、泥性。從初始的以實用為目的，漸漸隨著技術(shù)的進步而增加了美學功能，使其成為集實用和欣賞為一體的工藝美術(shù)品，最終陶瓷又擺脫了實用的初衷，成為完全意義上的欣賞品。如果說手工是陶藝的人類學的基礎，那么陶土則是陶藝“自然本體論”的基礎。它是手工變革的對象，是陶藝活動的物質(zhì)載體。通過對泥性的掌握和運用，通過對材料的變革，人的觀念、智慧、想象力、創(chuàng)造力成為一種物質(zhì)形態(tài)化的實體。陶藝的這種材料屬性，也是它作為一種文化形態(tài)能夠源遠流長的重要原因。

陶瓷的工藝

燒制是人和自然的統(tǒng)一，人的本體和自然本體、精神和物質(zhì)在燒制中獲得融合，燒制為陶藝在自然、人文中增添了“天成”的因素；燒制中的偶然性和不可預見性，使燒制的過程永遠充滿了期待，充滿了彌久長新的吸引力，燒制過程所蘊含的超出自然和人為的神秘主義的因素，是陶藝創(chuàng)作幸福和痛苦的源泉?，F(xiàn)代構(gòu)成藝術(shù)的歷史從某一方面來講，也是陶藝由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的變遷史。

抽象雕塑

在雕塑繪畫中，每一項工作都要求觀眾們舒展自己的想象力，并邀請他們的好奇心來努力尋找自己的印記，通過藝術(shù)探索來參與創(chuàng)作過程。D、解剖——縱剖面、橫截面、斜剖面、肢解等E、生態(tài)學——移花接木、生態(tài)全過程組合，雜交組合新形象。由帆布、織物、電線、柵欄、紙和鋁制成的油漆制成，手工縫制和編織。它們既畫又雕刻，技藝精美，藝術(shù)陽剛，女性化，甚至抽象而具代表性。

1959 年出生于意大利，雕塑家、藝術(shù)家，被稱為“本世紀偉大的木雕藝術(shù)家之一”。(4)適應能力：包括適應消費對象，市場流行趨勢以及生產(chǎn)工藝的變化及其它方面要求。作品包括雕塑、繪畫等，曾為雕塑大師Vincenzo Mussner的學徒，師從漢斯·藍德納、1985 - 2008年于塞爾威亞加迪納職業(yè)學院任雕塑系老師，2010年開始專注于木雕作品。