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旋子彩繪經(jīng)考查來自旋花變形圖案。旋花，植物名、旋花科、多年生蔓草，莖細(xì)長，纏絡(luò)他物之上，葉互生、戟形、有長柄，夏天開漏斗狀合瓣花，色淡紅，又名鼓子草。漢《神農(nóng)本草圖經(jīng)》上有“鼓子革，又稱'旋子花”之說。可見旋子花的名稱來歷頗早。旋子彩畫在元代初步形成，但尚為簡單不成熟，如山西永樂宮三清殿的梁枋彩繪，但對下一代的明清建筑旋子彩畫起到了奠基作用。旋子彩繪在等級上次于和璽彩繪，在構(gòu)圖上也有明顯區(qū)別，可以根據(jù)不同要求做得很華貴或很素雅。梁枋上的各個(gè)部位是用特別的線條分開，主要線條全部瀝粉貼金，金線一側(cè)襯白0粉和加暈。這種彩繪用途極廣，一般官衙、廟宇、牌樓和園林中都采用。

和璽彩繪是彩繪等級中的0高0級，用于宮殿、壇廟等大建筑物的主殿。梁枋上的各個(gè)部位是用特別的線條分開，主要線條全部瀝粉貼金，金線一側(cè)襯白0粉和加暈。用青、綠、紅三種底色襯托金色，看起來非常華貴。

到了明、清時(shí)期，彩畫發(fā)展到了它的鼎盛時(shí)期，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，取材和制作方面又有了新的變化與發(fā)展，集歷代彩畫之精華，新的品種不斷涌現(xiàn);題材不斷擴(kuò)大;表現(xiàn)手段不斷豐富;法式規(guī)矩更加嚴(yán)密規(guī)范;等級層次更加嚴(yán)明、清晰。這時(shí)期的彩畫，可分為官式做法和地方做法兩種。枋心之內(nèi)畫“行龍”，間或畫龍鳳，整個(gè)彩畫的分布從枋心開始，向兩端做對稱式，一般都用“金龍和璽大點(diǎn)金”，特別是在主梁上大都用這種彩畫，梁枋上的藻頭呈“ΣΣ”形。下面就講解一下明代和清朝時(shí)期的古建彩繪。

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敦煌石窟寺廟彩繪壁畫是敦煌藝術(shù)的主要組成部分。從敦煌石窟寺廟彩繪壁畫的藝術(shù)風(fēng)格看，可分為三個(gè)時(shí)期，分別為隋唐以前的發(fā)展期，隋唐時(shí)期的鼎盛期級隋唐以后的衰落期。敦煌石窟寺廟彩繪壁畫表現(xiàn)技法有兩個(gè)來源：一是中國傳統(tǒng)的壁畫技法，敦煌漢晉墓畫便是基礎(chǔ)；一是外地傳來的表現(xiàn)技法。其是清代建筑彩畫中等級較高的一種，“和璽彩畫”的箍頭、藻頭都用線將它分成整齊的格子，把各種形式的龍都畫在格子內(nèi)，通常在箍頭盒子內(nèi)畫“坐龍”，藻頭畫“升龍”，。壁畫制作方法大體相同，造型、線描、構(gòu)圖、賦彩、傳神等表現(xiàn)技法，各具民族特色，所用色彩是以白色、紅色、青色、銅綠、黃色，五色為主。